Tafsiri ni otomatiki. Ripoti tatizo la tafsiri.
Neno la Kigiriki au la Kiebrania linaweza kuwa na maana nyingi (polisemia), na orodha za Masharti ya Kibiblia hazina kila kitu unachoweza kuhitaji kwa lugha yako. Paratext inakuruhusu kuweka glasi au maoni mengine karibu na uwasilishaji katika faili ya Zana ya Masharti ya Kibiblia. Nyenzo hii ya ziada inapuuzwa na chombo ikiwa iko ndani ya mabano. Chochote kilicho ndani ya mabano ni cha watafsiri na washauri na hakizingatiwi kuwa sehemu ya utozaji ulioidhinishwa na zana ya Masharti ya Kibiblia. Kipengele hiki kinaweza kutumiwa kutofautisha hisia katika lugha za Biblia, na kinaweza kutumiwa kueleza (kwa ufupi) kwa nini neno la Kigiriki au la Kiebrania linahitaji tafsiri kadhaa zinazokubalika.
Nitafanya kazi kwa kutoa matoleo yote muhimu kwa adelphos katika sampuli ya mradi wa MTT2. Tunapoangalia Kamusi ya Semantiki ya Kigiriki cha Kibiblia (SDBG) katika Rasilimali Iliyoimarishwa tunaweza kuona hilo adelphos ina hisi tano.
Haiwezekani sana kwamba lugha katika MTT2 inaweza kutumia neno kwa ndugu wa kibaolojia kwa hisi zote tano. Nitashughulikia hisia tano ili kuonyesha jinsi ya kuzitofautisha katika zana ya Masharti ya Kibiblia. Sio lazima kufanya kazi kutoka kwa Nyenzo ya Kuboresha ili kutumia zana ya Masharti ya Kibiblia, lakini naanza kutoka kwa Nyenzo Iliyoboreshwa ili kuweka wazi kuwa adelphos ina hisi kadhaa. Huenda usikubaliane na hisia ambazo SDBG imeorodhesha adelphos, lakini nitafikiria kuwa ni sahihi katika nakala hii. Ikiwa hutaki kuweka alama kwenye hisi zote ambazo SDBG inayo, ni juu yako kuamua ni zipi zinazofaa kwa lugha yako.
Tukifungua zana ya maneno ya Kibiblia, tunaona kwamba orodha ya maneno ya Biblia ina maana moja tu adelphos. Kulingana na mng’aro uliotolewa “ndugu (katika Kristo)”, maneno ya Kibiblia yanaorodhesha tu hisia mbili kati ya tano zinazotolewa katika SDBG. Nitalazimika kutumia maoni ndani ya mabano kutofautisha hisia tano kwenye mradi wangu wa mfano.
Tayari nimeidhinisha uwasilishaji kwa matukio yote ya adelphos katika sampuli ya mradi wa MTT2. Kama unavyoona hapa chini kuna matoleo kadhaa yaliyoidhinishwa. Kwa kweli, kuna matoleo manane yaliyoidhinishwa, huku SDBG katika nyenzo ya Kuboresha ilituambia kuna hisia tano pekee. Katika hali kama hii, inaweza kuwa vigumu kwa wafasiri na mshauri kuwa na imani kwamba kila maana inahesabiwa kwa usahihi.
Nitapitia na kuona ikiwa matoleo haya yanazingatia hisia tano zilizoorodheshwa katika SDBG. Hatua yangu inayofuata itakuwa kunakili hisi tano kutoka kwa nyenzo Iliyoimarishwa hadi sehemu ya Maelezo ya mazungumzo ya Utoaji wa Hariri. Huna haja ya kufanya hivi; unaweza tu kuweka Rasilimali Iliyoimarishwa wazi kwa marejeleo. Ninazinakili hapa ili kufanya maelezo haya kuwa rahisi kufuata ikiwa unasoma nakala hii kwenye simu mahiri.
Kisha, nitaanza kugawa hisia kwa utoleaji ulioidhinishwa, kwa kuongeza maelezo kwenye haki ya uwasilishaji. Taarifa lazima ziwe kwenye mabano ili Paratext ijue kwamba si sehemu ya uwasilishaji ulioidhinishwa. Nitaanza na maana namba 1.
Tunaweza kuona kwamba matoleo matatu ya kwanza yaliyoidhinishwa yanalingana na hisia ya kwanza ya SDBG. Katika lugha hii hakuna neno "kaka" kama Kiingereza. Badala yake, kuna neno kwa ndugu wa jinsia moja na mrejeleaji, na neno kwa ndugu wa jinsia tofauti ya rejeleo. Kwa hiyo, maneno yote mawili yalihitajiwa kama tafsiri zilizoidhinishwa. Katika MTT2 Kadi-mwitu (*) haikuweza kutumika mbele ya “ddib” kwa sababu ingekubali maneno mengine ambayo mizizi yake ni sawa. Mzizi "rogor" hauna tatizo hili kwa hivyo ingizo moja litafanya kazi kwa umoja na wingi.
Kumbuka: Ikiwa ungependa kujifunza zaidi kuhusu kutumia kadi-mwitu, tafuta kadi za mwitu katika Msaada wa Paratext. Kuna nakala nyingi zinazopatikana:
Ifuatayo, nitaweka alama ya nambari 2 katika tafsiri zilizoidhinishwa.
Maana hii inarejelea waamini wenzetu katika Kristo. Wanaweza kuwa Wayahudi wa kabila au wasio Wayahudi, lakini wanashiriki imani katika Yesu Kristo na hilo ndilo lengo la mistari ambapo neno hili linatumiwa. Kuna maana nyingine ya kurejelea wafuasi wenzao wa Dini ya Kiyahudi. Ni maana 3 kama tutakavyoona hapa chini.
Ifuatayo, nitaweka alama ya nambari 3 katika tafsiri zilizoidhinishwa.
Kama unavyoona, katika lugha hii kurejezea ndugu Mkristo mwenzako na ndugu Myahudi mwenzako kulihitaji maneno tofauti-tofauti ili kuwa wazi. (Sio watu wote wanaoitwa ndugu katika Agano Jipya ni Wakristo). Tena, maumbo ya umoja na wingi yalihitaji kuorodheshwa kwa uwazi ili kuyatofautisha na maneno yaliyoandikwa vile vile kama vile tafsiri nyingine iliyoidhinishwa “emudhi".
Ifuatayo, nitaweka alama ya nambari 4 katika tafsiri zilizoidhinishwa.
Maana ya 4 inazingatia utambulisho wa kitaifa wa Kiyahudi. Maana hii inaonekana katika mistari ambapo taifa la Kiyahudi linazingatia, na sio dini ya Kiyahudi. SDBG inasema kwamba maana hii hutokea mara sita tu katika Agano Jipya.
Ifuatayo, nitaweka alama ya nambari 5 katika utoleaji wa kuidhinisha.
Sense nambari 5 ndiyo maana ya jumla zaidi ya kaka/adelphos. SDBG inasema kwamba maana hii hutokea mara 16 katika Agano Jipya. Inajumuisha mistari kama vile Mathayo 5:22 “Lakini mimi nawaambia, Kila amwoneaye ndugu yake hasira itampasa hukumu; atawajibika kwa jehanum ya moto." (RSV)
Ni suala la kawaida katika tafsiri kudhibiti tofauti katika anuwai ya maana katika lugha chanzi na lengwa. Kufafanua kila maana hakutasaidia tu timu kujua ikiwa imeshughulikia hisia zote za neno bali husaidia watafsiri wowote wapya ambao wanaweza kujiunga na timu baadaye kuelewa jinsi mambo yametafsiriwa. Kadhalika, aina hii ya nyaraka hurahisisha kazi ya mshauri wa tafsiri, kwa sababu katika hali nyingi hazungumzi lugha. Hatimaye, aina hii ya uwekaji kumbukumbu ya tafsiri itakuwa ya usaidizi mkubwa miaka mingi baadaye tafsiri itakaporekebishwa.